العقل الواعي واللاواعي

العقلالواعي واللاواعي

تمهيد:
إنّ الله سبحانه وتعالى كرمالإنسان بنعمة العقل .. وجعله بذلك يمتاز عن كثير من المخلوقات .. (وفي أنفسكمأفلا تعقلون).
في النفس البشرية .. قسّمالعلماء العقل إلى شقين: الواعي واللاواعي وقد تعددت الأسماء للاواعي فهو(اللاشعور، الباطن، التحتي..).
صرح
العالم النفسي " جورجأ. ملر " من جامعة " هارفارد" في الدراسة التيأجراها
عام 1956 أن العقلالواعي قادر على استيعاب أكثر من سبع معلومات (
ايجابية،سلبية) في لحظة ما.. أي أن سعة العقلالواعي محدودة.


أمّاالعقل
اللاواعي ففي إمكانية استيعاب ما يزيد عن 2 بليون معلومة فيالثانية. وفي
الواقع يحتويالعقل اللاواعي على جميع ذكرياتك وبرامجك منذ كنت جنينا في
الرحم، أي أن للعقل اللاواعيقدرة على استيعاب لا محدودة على الإطلاق.
فكيفية برمجتك للاتصال خلال فترة الصبا والشبابلازال موجودا في عقلك
اللاواعي خلال المراحل المتقدمة من العمر، وأيضاردود فعلك الاعتياديةتجاه
أشياء معينة وتصرفات محددة. باختصار إن هذه البرامج الموجودة منذ أمد طويل
هي التي تحدد طبيعةسلوكك.
مفهوم العقل الباطن:
العقل
الباطن (بالإنجليزية:The Unconscious ) هو مفهوميشير إلى مجموعة من
العناصر التي تتألف منها الشخصية، بعضها قد يعيهالفرد كجزء من تكوينه،
والبعض الآخر يبقى بمنأى كلي عن الوعي. وهناك اختلاف بينالمدارس الفكرية
بشأن تحديد هذه المفهوم على وجه الدقة والقطعية، إلا أنالعقل الباطن على
الإجمال هو كناية عن مخزن للاختبارات المترسبة بفعلالقمع النفسي، فهي لا
تصل إلى الذاكرة. ويحتوي العقل الباطن على المحركاتوالمحفزات الداخلية
للسلوك، كما أنه مقر الطاقة الغريزية الجنسية والنفسيةبالإضافة إلى الخبرات
المكبوتة.
مقارنة بين العقل الواعيواللاواعي
مقارنة بين العقل الواعيواللاواعي والتي تبين جانباً من القدرات والإمكانات التي يتمتع بها العقل البشريالمعجز:
1** العقل الواعي1. يعي ما يحدث الآن.
2. تركيزه محدود.
3. يقوم ببرمجة العقل الباطن.
4. منطقي ومحلل.
5. مفكّر ومنطقي.
6. ممكن يعطي تعليمات ناجحة أوغير ناجحة للعقل الباطن.
7. ممكن أن يتغير للأحسن إذااقتنع، وبالتالي يغيّر العقل الباطن للأحسن.
8. يفكر بطريقة متابعة خطوة..خطوة.
2** العقل اللاواعي
1. يخزن الذكريات (غيّر ذكرياتكتتغير حياتك).
2. محرّك العواطف والمشاعر.
3. ينظّم جميع ذكرياتك.
4. يحرّك الجسم.
5. يحافظ على الجسم.


6. هو شيء أخلاقي (يعتمد علىالأخلاق والسلوكيات التي يتعلمها من مصادر البرمجة).
7. يحب أن يخدمك، يحتاج إلىخطوات واضحة المعالم ليتبعها.
8. يتحكّم ويصون جميع الحواس.
9. يصنع، يخزّن، ويوزّع الطاقة.
10. يصنع العادات ويحتاجالتكرار (من 6-21 مرة) حتى تكون العادة ثابتة.
11. مبرمج على أساس الحصول علىأكثر وأكثر (هناك أشياء كثيرة ممكن اكتشافها) تمتّع في حياتك بالاكتشاف اليومي.
12. هو متمثل بالرموز فهويستخدم ويتفاعل مع الرموز (أحلامك رموز).
13. يأخذ كل شيء شخصياً.
14. يعمل بقاعدة الأقل جهدا وهوطريقة الأقل معارضة.
15. لا يحرّك الأوامر السلبية(كل ما لا تريد يجعله يعطيك ما لا تريد).
16. انه يعرف بشكل عفوي ما يفيدوينجح ويعرف ما لا يمكن ان ينجح.
17. انه يعطيك أفكارا تتجاوزالمعلومات التي أخذتها من الخبرة، لأنها قدرة تتجاوز مجال الوعي في عقلك.
18. أنه يعمل 24 ساعة ويتابعالأمور التي أخذها من العقل الواعي.
19. انه يعمل بقوة الأهداف، ومالم يأت الدافع من أهداف تهمنا فلا تعمل هذه القدرة.
20. انه يطلق طاقة تكفي لبلوغالهدف.
21.
انه يستجيب لتأكيداتايجابية قوية. كلما قلت: أنا راض عن نفسي، وأنا في روح
معنوية رائعة، يذهب هذا الكلام إلىالعقل الباطن ويحركه لصالحك.
22. انه يحل كل العقبات بشكلآلي حتى تصل إلى الأهداف.
23.
انه يعمل على أحسن ما يكونكلما قل اجتهاد العقل. لا تحاول إجبار عقلك على
الإبداع. كن هادئاً مسترخياً، الأفكارالمبدعة والحلول تأتيك مع الاسترخاء.
24. يصبح أنشط كلما وثقنا بهوكلما استخدمناه أكثر.
25. يعطينا القوة اللازمة للصبرعلى تعلّم الدروس اللازمة حتى نحقّق الأهداف.
26.
يعجل كل كلماتنا وسلوكناتتناسب مع أهدافنا وتقربنا نحو الأهداف على شرط
وضوح تلك الأهداف، إن الأهداف إذا وضحتتماماً فإننا قد نصل إلى حال يستحيل
أن نقول أو نفعل ما يضر بتحركنا نحو الهدف، ويحدثفي حالات تزايد النجاح أن
سلسلة من الحوادث تحدث بحيث تخدمنا في تحقيقالهدف، حتى أننا نشعر كأن
الحوادث تتفق لتحقيق نجاحنا.
27. يعمل أحسن ما يعمل فيحالتين، حينا
يكون عقلنا مهتما بأمر ما إلى أقصى حد، وحينما لا نفكر بالأمر على الإطلاق.
يقدحالحل في عقلنا كالشرارة ونحن نقود السيارة أو نستمع إلى الإذاعة. إن
العقل الباطنالفائق لا يعمل حينما نكون في حالت التحسر (التفكير السلبي)
على عدم وصولناإلى حل.
أهمية تواصل العقل الواعيواللاواعى:
إذا
عرفنا أن العقل الباطنيمثل حوالي 90% فإن أي خلاف بين الواعي والباطن يكون
غالبا لصالح العقل الباطن. والعقلالباطن يمثل بنك المعلومات والذكريات
والرغبات والعادات.. والعقل الباطن قادر علىتسجيل 50 لقطة في الوقت الواحد،
على خلاف العقل الواعي الذي يدرك لقطتينفي الوقت الواحد لا أكثر.
وعلى
سبيل المثال فإنك عندماتتحدث إلى آخر فإنك تركز" العقل الواعي " في كلامك
أو كلامه وقد تكون اللقطة الثانيةرؤيتك لعيناه، أما العقل الباطن فيسجل
إضاءة الغرفة ودرجة حرارتها ولون ملابسه، وأيضوضاء خارج الغرفة وغير ذلك،
ومشكلة العقل الباطن هو ترتيب الأشياء بأي شكلأو دون منطق لذلك يكون أسهل
للبرمجة والتغذية.




ومن صفات العقل الباطن المهمةعدم
قدرته على التمييز بين المعلومات الواردة، أي لا يملك مرشحات اختيارية بل
يقبلكل ما ينقله له العقل الواعي فإذا وجهت عقلك الواعي إلى شيء فإن العقل
اللاواعي يتحولتلقائيا لتسجيل كل ما احتواه عقلك الواعي، ويكون تابعا له في
الاستقبال.
وظائف كل من العقل الواعيوالعقل اللاواعي:
1* العقل الواعي:
انّ الوعي أو( العقل ) هوالمظهر العقلي المألوف لنا أكثر من غيره من المظاهر العقلية، وظيفته الرئيسة تتلخصبالتالي:
1 إدراك المعلومات الواردة منالبيئة المحيطة ومن داخل الإنسان.
2
ربط المعلومات المأخوذة منالبيئة عن وظائف الجسد بأخرى ماضية أو التخزين
من المعلومات المصنفة في ملفاتالذاكرة الموجودة في اللاوعي أو في العقل
الواعي،وإذا لم يكن الشيء المدرك موجودا فيالملفات القديمة في الذاكرة، فإن
الوظيفة الوحيدة التي تتم في تلك اللحظة هيتخزين المعلومات الجديدة.
3 تقييم الربط (الوظيفة 2) بمايتناسب مع مصلحة الشخص على أفضل وجه.
4 اتخاذ القرارات باتجاه الفعلأو اللافعل.
وكما
نلاحظ فإننا نقضي ساعاتاليقظة متنقلين بين هذه الخطوات الأربع السابقة:
الإدراك, الربط, التقييم, اتخاذالقرارات... والعملية تتصف بالسرعة المذهلة
والدقة المتناهية اعتمادا على المعلوماتالمعطاة.
وهذه العملية تهدف عموما إلىمصلحة الفرد ولا يمكن أن تؤدي إلى عكس ذلك إلا في حالتين:
الأولى:عدم القدرة على إدراك الشيء وهذا تقصير فيالحواس ووسائل الاتصال بالبيئة.
الثانية: المعلومات المعطاة مغلوطة، سواء من المصدرالخارجي، أو ملفات الذاكرة في اللاوعي، وتعتمد هذه على دقة عمل العقلاللاوعي وظيفياً..
2* اللاوعي (العقلالباطن):
للعقل الباطن وظيفتان:
1
التحكم في جميع الوظائفالتلقائية في الجسد ( الوظائف اللاإرادية)،حتى لو
غاب الوعي بفعل النوم أو الإغماء أوالتنويم بأنواعه المغناطيسي
والإيحائي،فإنه يستمر في تشغيل مختلف وظائف الجسماللاإرادية.
2 تخزين كل
ما يحدث للفرد فيشكل ذاكرة وكجزء من هذه المقدرة على التخزين فإن باستطاعة
العقل الباطن دفع أفعال الفردوأفكاره بصورة تلقائية أو مبرمجة في أنماط
سلوكية تسمى ~العادات~.
كيفية عمل العقل الباطن:
حتى
نسهل الشرح المفضل دعنانضرب مثالا بجهاز الكمبيوتر، جهاز الكمبيوتر يعمل
من خلال أولا جسم: يتكون من مدخلات (inputs ) ومخرجات (outputs ). المدخلات
مثل لوحةالمفاتيح ( keyboard ) والفأرة (mouse ) والماسح (scanner )،
مثلها مثل مدخلات الإنسان من الحواس كالسمع والبصر والشموالتذوق واللمس.
والمخرجات مثلالطابعة والشاشة والمودم،مثلها كمثل مخرجات الإنسان اللفظية
واللالفظية كالنطق والحركاتوالسلوك والنظرات.
أن هذا الجسم، وداخله
وحدةعملية مركزية ( CPU ) يحفظالمعلومات، مثلها كمثل المخ لدى الإنسان،
وهذه الوحدة برنامج من لغة معينةعادة ما يخاطب لغة الكمبيوتر المسماة بلغة
الآلة ( machine language ) . هذا البرنامج مهم إذ إمكانات الكمبيوتر معطلة
ما لم يكنالبرنامج يعمل وبجدارة.أقوى جهاز كمبيوتر بدون برنامج جيد لا
يعني شيئا. بل كمبيوتربإمكانات متواضعة جدا مع برنامج عال المستوى أفضل،
لآن العبرة في النتائجولا نتائج من جهاز ليس فيه برنامج أو برنامجه متواضع.

ومثل البرنامج كمثل ما نسميهبالعقل الباطن. البرنامج يدير شؤون
الكمبيوتر ويخرج المتطلبات من خلال المخرجات، والعقلالباطن كذلك يدير شؤون
الفرد والجسد ويخرج سلوكيات وتصرفات وأعمال وأقوال.
هناك شخص مهم يعمل
على جهازالكمبيوتر، ويسمى بالمبرمج، هذا الشخص يعدل ويضبط في البرنامج حتى
يتلقى ويخرج ما يريده،مثل هذا الشخص كمثل العقل الواعي، أنت في البداية
تحدد ما تريد، كمبرمج، ثم تصيغالبرنامج الذي تريد وتأمر العقل الباطن أن
ينفذه ثم ترى النتائج من خلالالمخرجات. لو رأيت أن النتائج غير جيدة فأعد
ضبط البرنامج حتى يعطيك المخرجاتالتي تريد.
متى وكيف يحدث الخلل فيالعقل الباطن ؟
أحيانا
يصبح لدى الكمبيوتر توقفمفاجئ، أو تخرج ألوان غريبة في الشاشة، أو تطبع
الطابعة حروفا غير معروفة، أو يخرجالجهاز صوتا شاذا، ولا يعمل لك ما تريد
عمله. في البرمجة يسمون هذا خطأ (Fault،Erreur،bug). ويعني أن المبرمج قد
أخطأ في عمل شي أو نسي أن يعدل في البرنامجلذا حصل ما حصل. وقتها
يقومالمبرمج باكتشاف مكان الخطأ ويشرع في تعديله أو إيجاد الحل البديل له.
مثل ذلك كمثل بعض التصرفات التيقد تصدر من شخص غير لائقة للموقف. كالعصبية
الزائدة في موضع طبيعي أو مزعج بعضالشيء، أو حزن شديد في موقف لا يستدعي
ذلك، أو إحباط أو قلق في مواقف لاتستدعي كل هذا. إن ذلك يعني أن هناك خطأ
في البرمجة أو(bug).
المبرمج يعلم أن البرنامج مكونمن ما يسمى بالأوامر( commands )، إن هذه الأوامر فيالإنسان هي القناعات أو المعتقدات.
إن المطلوب تغيير القناعةالمسببة لذلك حتى يعتدل البرنامج.
لو
سمعت طفلة أن " الله لايوفقك إذا لم تكن أمك راضية " وقبلت الجملة في
الوقت الذي أمها لا ترضى أبدا فإنها ستعيشحياتها معتقدة أنها لن توفق، لذا
فهي لا تحاول ولا تجتهد.
كثير من القناعات على المستوىالشخصي الذاتي
والمجتمعي والشعبي بل والعالمي متقبلة دون إدراك من الكثيرين بخطورتها. من
هناينشأ الناس يعانون دون معرفة المسببات لذلك.
أي سلوك عند الإنسان -
مهما كان- فوراءه قناعة مسببة له. ليس هناك أي سلوك إنساني إلاّ وله دافع
أو قناعة. مثل أيتصرف من كمبيوتر لا بد له من أمر.
من هنا ندرك أن القناعات أهمأمر لبرمجة العقل وفق ما تريد بعد تحديد ما تريد.
مصادر برمجة العقل اللاواعي:
1 - الخيال: بالصورة والسمعالحس.
2 - التكرار: حتى تستقر الفكرةبعمق في العقل الباطن.
لنأخذ السجائر كمثال. فأنت تحددما تريد لا ما لا تريد.
أي بدلا من قولك مثلا لا أريدالرسوب في المادة الفلانية، تقول أريد التفوق في المادة.
إذا
تسترخي وقدر الإمكان تخيلبقوة انك ترى الجميع يبارك لك تركك للتدخين وأن
أصبحت بصحة وعافية والناس تقول لك ما شاءالله وجهك صار ابيض ووجهك رد
الأولي، ومع تكرار هذه الصورة وتغيير الخيال فيها لأنالعقل الباطن لا يفرق
بين الحقيقة والخيال.
حقائق العقل الباطن:
ونستطيع
استخدام هذه القدرة،قدرة ما فوق الوعي، لبرمجة عقلنا حتى ينبهنا على
السلوك بطريقة معينة. بعض الناس يصدرونالأمر لعقولهم حتى يصحوا من النوم في
ساعة معينة، وكثير منهم يصحون بحيث لا يزيدالخطأ عن دقيقة واحدة. والحقيقة
إن أي واحد يستطيع أن يأمر عقله حتىيوقظه في ساعة محددة بدون حاجة إلى
الساعة المنبهة. ويستطيع الإنسان إذا ركزعلى انه يريد أن يجد موقفا لسيارته
في مكان مزدحم، أن يجد موقفا بانتظارهعلى شرط أن يكون على ثقة من نجاحه.
وهنا ألوف من الناس يطبقون هذهالقاعدة وينجحون. إن العقل الباطن يخدمنا إلى
الحد الذي نثق به. تستطيع أنتصدر الأوامر لعقلك أن يذكرك بالمواعيد واخذ
الشيء الفلاني في الوقتالفلاني، ويوف يذكرك عقلك الباطن في الوقت الصحيح.
ستجد الفكرة تلمع في عقلك فجأةكأنها مصباح. إن العقل الباطن له الكمبيوتر
الخاص به. انه يجد الجوابالصحيح والوقت الصحيح. ولذلك فحينما تأتيك الفكرة
البديهية ثق بها حالاوطبقها حالا. البعض منا إذالمعت في عقله فكرة بديهية
يؤجل العمل بموجبها إلى وقت آخر. فإذا كانت الكفرة مثلا هي الاتصال بفلان
لأنهعنده ما نريد فقد نؤجل الموضوع ثم نقابل الشخص في وقت آخر فنكتشف أن
تلبيةمطلبنا كان ممكنا في الوقت نفسه الذي خطر في بالنا. انه الوقت نفسه
الذي طلبهالعقل الباطن. لذلك بادر فيقبل ما يأتيك بديهية واعمل بموجبه
حالا. أحيانا تكون الفرصة لثوان إما أن تأخذها أو تضيع عليك. لقد رأينارجال
أعمال ناجحين يحققون أعظم النتائج بالعمل حسب البديهة.


تحريك وتوجيه العقل اللاواعي:
إن تحريك العقل يتم بثلاث طرق:
1. بوجود أهداف واضحة (وقبل ذلكرغبة كبيرة وملحة).
2. بموجود تحديات هامة وملحة.
3. بسماع أسئلة ذات علاقةبأهدافنا بصرف النظر عن مصدر هذه الأسئلة.
العقل اللاوعي الإبتكاري:
وهي
مساحة ثالثة من مساحاتالعقل البشري، أو هي المظهر الثالث من مظاهر العقل
وهي ذات أهمية كبيرة، فالوظائف المناطةبهذه المساحة من أهم مراحل العملية
الفكرية وهي:
1 الحفاظ على العقل منالجنون. عافانا الله وإياكم
إن
العقل اللاواعي يشعر بجميعحالات الضغط والتوتر والاضطراب العاطفي التي قد
تسبب لك الإزعاج. فيقوم بالتخفيف من أثرردود الفعل هذه على صحتك العقلية
بتحويلها إلى أفكار ذات مغزى. تكون بمثابة صمامأمان يعمل تلقائيا عند حدوث
الضغط.
2 حل المشكلات بطرقمبتكرة.
إيجاد الحلول
المبتكرة يتمتلقائياً ,, تذكر كم مرة واجهتك مشكلة فأمضيت الساعات الطوال
تبحث عن حل لها دون جدوى،(العقل الواعي مع اللاوعي الآن تعمل) فطرحتها
جانباً وانصرفت إلى أمورك ومرت الأيام،وإذا بحل مثالي وعبقري يخطر على
بالك،دون سابق إنذار، وهذه العملية هيبفعل العقل اللاواعي الإبتكاري الذي
ظل يعمل دون أن تدرك، واستخدمكثير من البيانات والعمليات العقلية بخفية.
3 دفع الفرد نحو الهدف.
والوظيفة
الثالثة للعقلاللاواعي الإبتكاري هي الدفع والحث والتوجيه وإيجاد الدافع
الذي يحثك على العمل فعندمايكون هدفك واضحا يقوم اللاواعي الإبتكاري بعمل
في غاية الأهمية وبكفاءة عالية في دفعكنحو الهدف والاستمرارفي توجيهك نحوه.
4 ابتكار أساليب جديدةلتحقيق الهدف.
وذلك
بابتكار أساليب ووسائلتحقيق الهدف وهذه أشد الوظائف إثارة. وقد يأتي
اللاواعي الإبتكاري بالحل من الخارج بإعطائك معلوماتلم تكن مسجلة في العقل
الباطن مسبقا وذلك من خلال وظائف عليا يؤديهاأثناء تفاعلك مع معطيات البيئة
مباشرة. ودون عمليات مقصودة وموجهة منالعقل الواعي أو اللاواعي.
قوانين العقل اللاواعي:
يقول
د*. الفقي* انه هناك*٢٧٦ قانوناً* للعقل الباطن،* تقوم هذه القوانين
بتحديد طريقة تعامل الشخص مع عقله ومن ثمتطويعه لتحقيق أهدافه*.. من أهمها
قانون نشاطات العقل وقانون التفكير المتساوي،*وقانون التركيز وقانون
الانجذاب وقانون المراسلات وقانون الانعكاسوالتوقع،* والتكرار والعادات
والاستبدال وقانون الفعل ورد الفعل وغيرهاالكثير*.
1* قوانين نشاطاتالعقل اللاواعي:
والذي يعني أن أي شيء تفكر به سوف يتسعوترى منه الكثير، فبفرض أنكنظرت
للبحر ورأيت سمكة بعدها سوف تجد نفسك ترى عدة أسماك وهكذا، وهذا يوصلك
للقانون الثاني.
2* قانون التفكيرالمتساوي:
والذي يعني أن الأشياء التي تفكر بها والتيسترى منها الكثير ستجعلك
ترىشبهها بالضبط، فلو كنت تفكر بالسعادة فستجد أشياء أخرى تذكرك بالسعادة
وهكذا، وهذا الذييوصلك للقانون الثالث.
3* قانون الانجذاب:
والذي يعني أن أي شيء تفكر به سوف ينجذب إليكومن نفس النوع،أي أن العقل
يعمل كالمغناطيس، فإن كنت مثلا تفكر بشيء ايجابي فسوفينجذب إليك ومن نفس
النوع وكذلكالأمر إن كنت تفكر بشيء سلبي، ويعد هذا القانون من أخطر
القوانين، فالطاقة البشريةلا تعرف مسافات ولا تعرف أزمنة ولا أماكن، فأنت
مثلا لو فكرت في شخص ما ولو كان على بعدآلاف الأميال منك فإن طاقتك سوف تصل
إليه وترجع إليك ومن نفس النوع، كمالو كنت تذكر شخص ما فتفاجئ بعد قليل
برؤيته ومقابلته وهذا كثيرا ما يحصل،وهذا يوصلنا للقانون الرابع.
4* قانون المراسلات:
والذي
يعني أن عالمك الداخلي هو الذي يؤثر على العالم الخارجي، فإذا تبرمج
الإنسان بطريقة ايجابيةيجد أن عالمه الخارجي يؤكد له ما يفكر به وكذلك
الأمر إن تبرمج بطريقة سلبية، وهذايوصلنا للقانون الخامس.
5*قانون الانعكاس:
والذي
يعني أن العالم الخارجي عندما يرجع إليك سوف يؤثرعلى عالمك الداخلي،
فعندماتُوجه لك كلمة طيبة سوف توثر في نفسك وتكون ردة فعلك بنفس الأسلوب
فترد على هذا الشخص بكلمةطيبة أيضا، وهذا يوصلنا للقانون السادس.
6* قانون التركيز:
/
ما تركز عليه تحصل عليه/ والذييعني أن أي شيء تركز عليه سوف يؤثر في حكمك
على الأشياء وبالتالي على شعوركوأحاسيسك، فأنت الآن إن ركزت مثلا على
التعاسة فسوف تشعر بمشاعر وأحاسيسسلبية وسيكون حكمك على هذا الشيء سلبي،
وبالمقابل فأنت إن ركزت علىالسعادة فسوف تشعر بمشاعر وأحاسيس إيجابية، أي
أن بإمكانك أن تركز على أيشيء سواء كان إيجابيا أو سلبا،و هذا بدوره يوصلنا
للقانون السابع.
7* قانون التوقع:
والذي
يقول أن أي شيء تتوقعه وتضع معه شعورك وأحاسيسك سوف يحدث في عالمك
الخارجي، وهو من أقوىالقوانين،لأن أي شيء تتوقعه وتضع معه شعورك وأحاسيسك
سوف تعمل على إرسال ذبذبات تحتوي علىطاقة والتي ستعود إليك من جديد ومن نفس
النوع، فأنت إن توقعت أنك ستفشل فيالامتحان ستجد نفسك غير قادر على
التفكير وأنك عاجز عن الإجابة علىالأسئلة وهكذا، لذا عليك الانتباه جيدا
إلى ما تتوقعه لأنه هناك احتمال كبيرجدا أن يحصل في حياتك، فكثيرا ما يتوقع
الإنسان أنه الآن إذا ركب سيارتهفلن تعمل وبالفعل عندما يركبها ويحاول
تشغيلها لا تعمل، وهذا يوصلنا إلىالقانون الثامن.
8* قانون الاعتقاد:
والذي
يقول أن أي شيء معتقد فيه (بحصوله) وتكرره أكثر من مرة وتضع معه شعورك
وأحاسيسك سوف تتبرمجفي مكان عميق جدا في العقل اللاواعي، كمن لديه اعتقاد
بأنه أتعس إنسان في العالم،فيجد أن هذا الاعتقاد أصبح يخرج منه ودون أن
يشعر وبشكل أوتوماتيكيليحكم بعد ذلك سلوكك وتصرفاتك، وهذا الاعتقاد لا يمكن
أن يتغير إلابتغيير التفكير الأساسي الذي أوصلك لهذا الاعتقاد، وهنا طبعا
لا نتحدثعن الاعتقادات الدينية لا وإنما عن اعتقادات مثل أني خجول أو أني
غيرمحظوظ أو أني فاشل أو غيرها، وهذه كلها اعتقادات سلبية طبعا.
9* قانون التراكم:
والذي
يقول أن أي شيء تفكر فيه أكثر من مرة وتعيد التفكير فيها بنفس الأسلوب
وبنفس الطريقة سوفيتراكم في العقل اللاواعي، كمن يظن نفسه تعبان نفسيا
فيأخذ بالتفكير في هذا الأمرثم يرجع في اليوم التالي ويقول لنفسه أنا تعبان
نفسيا وكذلك الأمر فياليوم التالي، فيتراكم هذا الشيء لديه يوما بعد يوم،
كذلك كمن يفكر بطريقةسلبية فيبدأ يتراكم هذا التفكير لديه وكل مرة يصبح
أكثر سلبية من المرةالسابقة وهكذا، وهذا يوصلنا للقانون الذي يليه.
10* قانون العادات:
إن ما نكرره باستمرار يتراكم يوما بعد يوم كماقلنا سابقا حتىيتحول إلى
عادة دائمة، حيث من السهل أن تكتسب عادة ما ولكن منالصعب التخلص منها، ولكن
العقلالذي تعلم هذه العادة بإمكانه أن يتخلص منها وبنفس الأسلوب.




11*قانون الفعل ورد الفعل(قانون السببية):
فأيسبب
سوف يكون له نتيجة حتمية وأنت عندما تكرر نفس السبب سوف تحصل بالتأكيد
علىنفس النتيجة، أي أن النتيجة لا يمكن أن تتغير إلا إذا تغير السبب،
ونذكرهنا مقولة{ من الخطأ أن تحاول حل مشاكلك بنفس الطريقة التي أوجدت
هذهالمشكلة}، فأنا مثلا ما دمت أفكر بطريقة سلبية سوف أبقى تعيسا ولن أصبح
سعيداما دمت أفكر بهذه الطريقة فالنتيجة لا يمكن أن تتغير إلا إذا
تغيرالسبب.
12* قانون الاستبدال:
فمنأجل
أن أغير أي قانون من القوانين السابقة لا بد من استخدام هذه القانون، حيث
بإمكانك أن تأخذأي قانون من هذه القوانين وتستبدلها بطريقة أخرى من التفكير
الإيجابي، فمثلا لوكنت تتحدث مع صديق لك عن شخص ما وتقولون عنه بأنه إنسان
سلبي هل تدر ي ماالذي فعلته؟! أنت بذلك أرسلت له ذبذبات وأرسلت له طاقة
تجعله يتصرف بطريقةأنت تريد أن تراها، وبالتالي عندما يتصرف هذا الشخص
بطريقة سلبيةتقول: أرأيت هاهو يتصرف بطريقة سلبية ولكنك أنت الذي جعلته
يتصرف بهذهالطريقة.
لذا علينا الانتباه جيدا إلىقوانين العقل اللاواعي
لأنه بإمكانك جعلها تعمل ضدك أو لصالحك، فقوانين العقل اللاواعيلا يمكننا
تجاوزها أو تجاهلها تماما مثلما نتحدث عن قانون الجاذبية، لذا عليك
باستخدامهذه القوانين لصالحك بدل من أن تعمل ضدك، وكلما وجدت تفكير سلبي
قمبإلغائه وفكر بشكل إيجابي.

أخيرا:

ويقول أحد علماء البرمجةاللغوية:
" في استطاعتنا في كل لحظة تغير ماضيناومستقبلنا وذلك بإعادة برمجة حاضرنا. "